博观约取,厚积薄发

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棋道贵在活,一子落处见乾坤

诸位后学,老夫黄龙士,姜堰人氏。今日在治事斋与诸君论棋,心中欢喜。世人皆道我棋风多变,善用奇兵,其实不过“顺势”二字罢了——棋如流水,遇石则转,遇壑则奔,哪有定式可拘? 我生平最得意者,不是赢了多少局,而是那部《弈括》。此谱收录我与当代国手对弈之局,又附自拟两子谱数十变。为何名“弈括”?“括”者,...

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王铎 草书《临王献之安和帖》

王铎 草书《临王献之安和帖》 水墨绫本  209×51.5cm释文:寒切,不审尊体复何如,眠食转进不?气力渐复先耳。迟复旨告。献之故尔。愿余上下安和,知日夕疏,意育故赢,悬健也。款识:幼谷贤契,甲戌王铎。 钤印:王铎之印(白) 在明末清初的书坛,王铎尤为注重用笔及整体的气势,笔墨纵横奇崛,塑造了一代...

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指尖传非遗 盆景润邻里

“扬派”盆景发源于明末清初的泰州,20世纪80年代初,被确定为全国五大流派之一,融“诗、书、画、技”为一体,堪称中国盆景艺术代表作,它那“一寸三弯”的制作技艺可谓独步天下。随着不断传承、创新和发展,如今已被确定为国家级非物质文化遗产。...

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限量100套,王铎《琅华馆帖》正式出版

1958年,河南洛阳洛宁县明末清初兵、刑二部侍郎张鼎延别墅遗址中,出土了一套尘封数百年的珍贵刻帖——《琅华馆帖》。 该刻帖内容多为王铎与其姻亲张鼎延的书信、唱和之作,真实呈现二人交游日常。其分上下册、约6130字,刻于12块汉白玉条石上,集草、行、小楷等。因出土晚、传拓少,字迹几近完好,是现存最贴近...

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毫端往迹中的古意今情 ——北京画院和故宫博物院等联合举办明清山水画展

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”“睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。”唐宋诗人陶然而醉、由心而发写下的千古名句情韵悠扬,余味无穷,在让今人沉醉其中的同时,不禁发问“如果用画作表现诗中情境,又会呈现怎样的韵律”。自东晋陶渊明的名篇《桃花源记》诞生之后,许多文人一直把桃花源作为心中的理想国所在,但是耳听...

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泰州柳园③

柳园内有一组反映柳敬亭说书场景的雕塑,人物神态生动,再现了这位泰州籍艺术家的舞台风采。柳敬亭本姓曹,明末清初以说书闻名,曾为左良玉幕客,其说书技艺被时人誉为“非说书,而说世事”。园内还设有茶座与戏台,常有票友在此演唱评话、弹词,延续着泰州民间曲艺的活态传承。...

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黄杨树 | 翁太庆

南怀瑾曾说:“生命,只有在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。” 如果你想在漫长的人生岁月中,学会与时间相处,养成不争不抢的平和心态,比较好的做法,就是在自家庭院里种上一棵黄杨树,或在阳台上摆一些黄杨盆景。这样,你能从它们身上获取慢的智慧,懂得感恩知足,随缘顺势而为的人生...

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“宋体”是谁创造的?

宋体字并非宋代所创,而是明代中后期刻书匠人在雕版印刷中逐步形成的字体。因明代刻书多翻刻宋版,故称“宋体”。其笔画横细竖粗、末端有装饰角,便于雕刻与阅读。明末清初,宋体随印刷业发展而普及,成为汉字印刷的主流字体。这一创造凝聚了古代刻工的经验智慧,是技术与审美结合的产物。...

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古代篇——柳敬亭

柳敬亭,明末清初泰州人,本姓曹,后改姓柳,是当时声名显赫的说书艺人。他技艺精湛,善于通过声音与神态刻画人物,将历史故事演绎得栩栩如生,深受听众喜爱。其艺术成就对后世评话、评书的发展产生了深远影响,成为泰州文化史上值得铭记的人物。...

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古代篇——李清

李清,字映碧,明末清初兴化人,崇祯四年进士,官至大理寺左丞。入清后闭门著书,所撰《三垣笔记》以亲历见闻记录崇祯朝政事,史料价值极高。此帖呈现其著作版本或相关画像,展现一位刚直史官的风采,其文字严谨详实,为后世留下了珍贵的晚明政治与社会实录。...

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📚 文章与内容 (养正堂 · 坡子街 · 课文 · 电影 · 视频 · 社团)
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一只鱼圆值万钱
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鱼圆,水乡常见,从前却难得进家门,印象中只在春节期间上桌。忘不掉小时候,腊月晴好的一天,父亲做鱼圆,准备过年的情形。 一条杀好洗干净的草鱼,父亲去皮、剔骨一丝不苟。取其净肉,在清水里浸泡,褪去血色,剁成鱼蓉,加入淀粉、葱、姜、盐和水,接下来,便是最动人的环节了。 父亲撸起袖子,手掌半握,在盆中反
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给黄杨辟个谣
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南怀瑾曾说:“生命,只有在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至 境。” 如果你想在漫长的人生岁月中,学会与时间相处,养成不争不抢的平和心态,比较好的做法, 就是在自家庭院里种上一棵黄杨树,或在阳台上摆一些黄杨盆景。这样,你能从它们身上获取 慢的智慧,懂得感恩知足,随缘顺势而为的
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姜昆赠我“寿”字
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我于近日八十岁(七十九周岁)生日时,收到了中国曲艺家协会原主席、著名相声表演艺术家姜昆赠予的“寿”字。在三尺斗方大红洒金宣纸上,居中书写一个大大的“寿”字,笔力刚劲,厚重飘逸。下方题跋:恭贺孔令挥先生八十寿诞书姜昆。印章阳文:姜昆七十后所书。 也许有人会问,姜昆为何书赠“寿”字祝贺你八十寿诞,这要从
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由《名医汪余年》想到的
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拜读日前《泰州晚报》所载谢树敏《名医汪余年》,想起明末清初黄宗羲笔下也写过一位名医,在其《高旦中墓志铭》一文中。 黄宗羲所写高旦中其人,也足可称得一位名医,“所至之处,蜗争蚁附,千里拏舟,逾月而不能得其一诊”,用现在的话说,即使一个月之前挂了他的专家号,挨次下来,到时作兴还没轮得到呢。 高旦中被时人
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以专驭通 艺文相融
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泰州籍书法名家、中国书协理事、中国书法篆刻研究所所长、北京语言大学朱天曙教授二十年磨一剑,著成新著《周亮工年谱长编》,近日由上海书画出版社出版。全书共四十万字,是学界目前关于周亮工生平、交游及文艺活动等事迹最为完备详尽的一部年谱。 周亮工是明末清初文化艺术史研究中无法绕开的人物。他不仅数度身居要职,
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谒寺巷毛氏宗祠
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在兴化水乡那个叫殷庄的村子里,父亲给了我生命。但是在殷庄,我根本无法回溯我的血脉之源。因为父亲不是本地人,而是随母亲在村里安家的。在村里,父亲是一位没有任何血缘关系的外来者,正如一叶漂泊的孤舟,几乎没有避风的港湾。母亲一方的几家亲戚也都是窘迫之家,又怎能给他带来多少遮拦? 父亲一直在有意无意地提醒我
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文章家的架子
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文章家有文章家的架子,明末清初大学者黄宗羲在如何给柳敬亭作传的问题上,曾经提出这个问题。确实,比如我们读鲁迅文章,无论是他的小说还是杂文,会感到鲁迅就在那字里行间关切而凛然地站着。不过,黄宗羲提出的“文章家架子”,是认为在给柳敬亭作传时,要把这“架子”端得高高在上一些,因为柳敬亭不过是一个艺人。 黄
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泰州麻糕
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“泰州三麻”中最出名、最有特色的当数“麻糕”。 前段日子,《坡子街》发了拙文“泰州麻饼”,引起广泛关注。但也有人对“三麻”构成觉得有待商榷。比如文友孟先生说:“我记忆中的泰州‘三麻’是麻油、麻糕、麻将,并无麻饼。我经常接待人乘坐凤城河游船,我会把游船上作为小吃的麻饼一扫而光、打包带走,儿时的美食!”
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泰州麻糕
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“泰州三麻”中最出名、最有特色的当数“麻糕”。 前段日子,《坡子街》发了拙文“泰州麻饼”,引起广泛关注。但也有人对“三麻”构成觉得有待商榷。比如文友孟先生说:“我记忆中的泰州‘三麻’是麻油、麻糕、麻将,并无麻饼。我经常接待人乘坐凤城河游船,我会把游船上作为小吃的麻饼一扫而光、打包带走,儿时的美食!”
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与世界紧相连
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