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📜 经义斋
诸位同窗，在下宗臣，字子相，兴化人。今日在经义斋与诸君说话，先讲一句实在话：我并非什么了不得的大才，不过是个认死理的文人。当年在京师与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦诸君结社论诗，世人唤作"后七子"，这名字我听着只觉得惭愧，因为复古这条路，走得极苦，也极易走歪。 我们这一派主张"文必秦...
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📜 经义斋
诸位同窗，在下兴化宗臣，字子相。今日承乐学书院相邀，在经义斋说几句闲话。我乡兴化，古称昭阳，宋时范文正公曾知此地，筑捍海之堰，后人称为范公堤。一邑文风，自那时便有了根。 如今士林议我辈，必提"后七子"之名，以济南李于鳞、太仓王元美为之首，我亦忝居其列。我辈所倡者，是"文必秦汉，诗必盛唐"。这话听来...
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📜 经义斋
诸位后学，今日得闲，与你们聊聊我平生所学。我唐顺之，号荆川，常州人氏。年轻时与王慎中、茅坤等人同倡唐宋派文章，主张学韩愈、柳宗元、欧阳修的平实文风，反对当时空泛浮华的文辞。我曾编选《文编》，专收秦汉魏晋至唐宋的名家之作，意在让人看清文章的正脉。你们若读古文，切记“文以载道”四字，文章不是摆弄辞藻，是...
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📜 经义斋
诸位后学，今日不说虚的，单讲我辈后七子为文的主张。 我与李攀龙、王世贞诸君，皆为嘉靖年间人。那时文坛风气萎靡，台阁体余绪未消，士人作文章只求平顺圆熟，不敢有半分气骨。李、王二君振臂一呼，倡"文必秦汉，诗必盛唐"，我辈纷纷响应。这话听着霸道，实则是有故事的——读书人若只学近人时文，眼界便框死在科举程...
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📜 经义斋
诸位同好，今日承书院相邀，到经义斋来说几句。仆姓周，名宗，广陵人，早年追随先帝，南唐受禅前后，曾受命领泰州刺史。今日不谈经义，只谈海陵一城的来历——这是我亲手经办过的实务，说来还有些旧情。 先说泰州为何设。此地古称海陵，汉时已有县。到了我朝开国，以海陵为治所置泰州，取“国泰民安”之义。为何要在这里...
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📜 经义斋
诸位在经义斋读书，可知今日文坛为何有一股复古之风？我宗臣忝列“后七子”之中，与李攀龙、王世贞诸君倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，或有后生不解，以为我辈好古而厌今。实则不然——文章之弊，在于浮靡；辞赋之病，在于空疏。我观今人作文，或以奇字骇人，或以俚语媚俗，失却了文章立骨的气象。 我生於兴化，这水乡之地...
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🗡️ 五代
我曾为泰州刺史，此为旧事，不足挂齿。但有一桩轶事，我至今难忘。那日，有船商从闽地渡海而来，欲泊于海陵港。可惜台风骤起，波浪滔天。船商急来求我，说要祭海神。我便领他在海陵仓侧，备三牲，焚香祷告，祝道："愿风伯收威，水母敛迹。"不料，祭毕未一炷香，果然风平浪静。此事传开，乡人皆称我在泰州有"治水之德"。...
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🧭 治事斋
各位同窗，在下赵孟頫，吴兴人也。今日治事斋中，得与诸君论书谈画，实为快事。吾尝言：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”此语出自家书《兰亭十三跋》，非虚言也。世人学书，或追唐人之法度，或慕宋人之意趣，然吾以为欲探书道本源，当上溯晋人风韵。王右军之《兰亭》，如清风出袖，明月...
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📜 经义斋
诸位同窗，我乃南唐宰相周宗。今日不谈经义，只谈实务——泰州，这江淮海隅之地，如何从一片泽国变成南唐的仓廪之基。 当年主上李昪未践祚时，我任泰州刺史。初到海陵，满目荒滩，水患无常，盐灶零落。我做的第一件事，不是求财，而是筑城。依水势高地，筑罗城以御潮汛，疏浚通扬运河故道，引江水灌田。泰州之治，首在“...
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📜 经义斋
诸君且坐。老夫骆宾王，初唐人也。今日闻有人问及“海陵红粟”，不禁抚掌而笑。此语出自吾《讨武曌檄》中“海陵红粟，仓储之积靡穷”一句。世人多以为吾亲至海陵查验仓廪，其实不然。此乃用典也。昔枚乘《谏吴王书》有“转粟西向，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓”，吾借其意，以彰扬州仓廪之富足。海陵者，今之泰州也，...
